ingen Tesla i sikte

⚠️ advarsel : artikkelen er faktasjekket, og er ikke objektivt sann. Den inneholder 1 konkret faktafeil og artikkelen har ikke referanser til

forskning. Mest sannsynlig er den bygget på fordommer om nordmenn. Faktafeil: Det kan vippses i syden, på tross av hva artikkelen hevder. Man kan vippse til 1 person i Portugal fra og med 12.11.2025)

Vi driver rundt her i byen, på øya. Nyter sommervarme, lys og farger, alt det vi ikke har i brun-sorte Bærum i november. Jeg tror det er sunt, men får en snikende norsk, protestantisk følelse av at det er galt. Vi har det så bra i Norge, vi tåler mye, og vi skal ikke rømme landet, fly med karbonutslipp, ligge og drikke cocktails på solsengen og synge gamle slagere på senteret på kvelden. Du skal være i landet ditt, se det mørkne, nyte det novembervåte landskapet og vite at vi har det så bra, vi er sunne, friske og har verdens beste mat, de friskeste dyra, det reneste vannet, de skarpeste hodene, de beste fredsmeglerne, den hviteste snøen, de beste alpinistene, de beste individuelle fotballspillerne, de minst korrupte politikerne, de frieste kvinnene, de sunneste barna, det er typisk norsk å være god og da reiser man ikke til syden. Vi skal utholde november, for snart kommer den norske julen som ikke er så glorete som den utenlandske, og med snø og hvit jul, og Langbein og Onkel Skrue, det blir ikke det samme uten litt lidelse i forkant. Der nede velter de seg i fett og sololje med parabener. De drikker, og skåler og er tenåringsfulle gamlinger. De har ikke styr på noe der nede i de landa. De har ikke Vipps en gang. Folk kommer med kontanter på bussen. Ikke har de Tesla heller. Du kan ikke se hvilke biler som er elektriske en gang, hvordan skal vi se de fossile etternølerne da? Ikke en ladestasjon å se. Vindmøller har de, men se på alle de gamle parabolene. De har ikke hatt samme styring som hos oss. De har sett på forskjellige ting. De har det for godt der nede, de blir ikke herdet, sånn er det med katolikker, det er så enkelt å bli syndfri, og bare staffasje. Så jobber de som slaver. Alltid når vi er der, så jobber de, det er synd på dem, det ser ikke ut som de har fri noen gang, ikke hjemmekontor, sikkert ikke inneklemt dag og oval weekend heller, for hvor skulle de dra da, de har jo ikke hytter som oss. Det er bare vi som har det. De er slaver, stakkars dem som løper som slaver for brautende nordmenn. Det er så synd på dem, vi må slutte med det der. Vi skal ikke utnytte fattige folk i syden. Vi må la de være i fred. Det er umoralsk. Dessuten er det for varmt der. Det stod i avisa, og så blåser det der, og gamle folk dør der og faller ned i fjellsprekker. De kan ingenting der nede. De snakker ikke engelsk. De stoler ikke på myndighetene heller der nede, de unndrar seg, de har ikke tillit, vi har tillit, det er en norsk verdi. 

Vi rister det av oss, stemmene fra mørket. Vi går på stranda som er åpen for alle, på merkede stier i fjellet, møter folk i høy alder, som går fjelltur med staver, uten gilde skalljakker og bukser med stretchpaneler for ekstra smidighet, men de stavrer seg fram på stien og er fornøyde. Rent og pent. Vi betalte det vi skyldte i kommunal skatt til et ekte menneske bak en skranke, kontant med kort. Bussen dit kostet halvparten som i Oslo, og 1/3 del av prisen for å ta bussen til et kommunalt kontor i Bærum gjennom to soner. De har badevakter og flagg som varsler fare, de har handlevogner for rullestolbrukere. De har opplyste veitunneler med hvite blanke fliser på innsiden. De tar i mot tusenvis av båtflyktninger og gir dem tepper, mat og klær, og sørger for å få dem videre, eller kanskje tilbake, det der vet jeg alt for lite om. Men de har det innpå seg, det er ikke noe de prater om og har seminar om, det skjer.

Men det er vi som har hatt natosjefen og har verdens største pengebinge. Bli heller hjemme og ikke skjem oss ut med jenkadans på kveldene. Alle ville vært norske om de kunne velge.